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空非空 王中王的博客

“我+无我”全是我 一切包容在我中 0+1=0 +++++0+++++

 
 
 

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关于我

“我+无我”全是我 故讲大平等大博爱大宽容 全通一切宗教门 能断金刚大真理 放之四海必皆准 无为大法我已宣 圆通一切 通吃一切 超胜一切 救度一切

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果断地舍无畏地入 是名众生得度成佛 (原创)及回帖  

2011-01-08 19:09:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1楼
果断地舍无畏地入 是名众生得度成佛 (原创)及回帖 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 1 小时前 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
全是我的罪
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3楼
发表于 刚刚 |只看该作者

德蓝居士 发表于 2011-1-8 14:58
《写给菩萨的信》
我真诚的皈依于您,
佛经你读不懂 我不怪罪你 你不认识我是谁 我亦不怪罪你 你颠倒迷乱犯大错犯大罪  通通我都不怪罪你  一切一切 全是我的错 我的过 我的罪  是我没有说清楚  请读我的《自救救世歌》救你就是救我自己 救一切愚痴就是救我自己 救一切菩萨就是救我自己 不得我说无为法 不得我此实相印  “我+无我”全是我  亦就没有三世佛 更无菩萨成正觉 一切圣贤皆依我 大无为而示差别 果断地舍无畏的入 是名众生得度成佛 我对假我说“放下” 我对真我说“担起”  问我是谁?我就是你心中心 就是你的真自我 是名法身大自在 我 如来 正遍知道 天上天下 唯我独尊 本来圆满正等觉 不是因为修而得 不是因为觉而来 成佛作祖必是我 不生不灭唯一佛 性相一如一整体 最后难题留给我 一切大罪我全担 救你不再和你商
+++++0+++++

点评
全是我的罪  一切菩萨都是我 我不是任何菩萨 一切佛都是我 我不是任何某某佛 我是你的真自我 是名唯一皈依处 名为众生心中心 一切名相全脱尽 你就是我百分百 +++++0+++++  发表于 1 秒前


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2楼
果断地舍无畏地入 是名众生得度成佛 (原创)及回帖 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 21 分钟前 |只看该作者
1楼同修说:
“佛经你读不懂 我不怪罪你 你不认识我是谁 我亦不怪罪你 你颠倒迷乱犯大错犯大罪  通通我都不怪罪你  一切一切 全是我的错 我的过 我的罪  是我没有说清楚  请读我的《自救救世歌》救你就是救我自己 救一切愚痴就是救我自己 救一切菩萨就是救我自己 不得我说无为法 不得我此实相印 “我+无我”全是我  亦就没有三世佛 更无菩萨成正觉 一切圣贤皆依我 大无为而示差别 果断地舍无畏的入 是名众生得度成佛 我对假我说“放下” 我对真我说“担起”  问我是谁?我就是你心中心 就是你的真自我 是名法身大自在 我 如来 正遍知道 天上天下 唯我独尊 本来圆满正等觉 不是因为修而得 不是因为觉而来 成佛作祖必是我 不生不灭唯一佛 性相一如一整体 最后难题留给我 一切大罪我全担 救你不再和你商”
***
心情、精神可嘉,但理上多说不通。
1.救一切菩萨就是救我自己。菩萨还用别人救吗?
2.不得我说无为法 不得我此实相印。无为法,是君说的吗?君所说,句句不离“我”,“我”相严重,“我”执严重,大有成佛的口气。另,“此实相印”是君的吗?君有实相印吗?
3.“我+无我”全是我。可见“我”执未破,“我”相严重。
4.一切圣贤皆依我 大无为而示差别。一切圣贤怎么能“皆依我”?如果一切圣贤“皆依我”,我们是学佛,还是学“我”?理上没搞明白啊!  另,无为里哪有差别?
5.果断地舍无畏的入 是名众生得度成佛。理上听着似乎正确,但是,“舍”什么?“入”什么?没有说清楚,别人就不知怎么舍,舍什么,也不知道怎样入,入什么,这个不能笼统。因为什么都舍了,叫人向什么里“入”?有可“入”的东西在,就还有东西没有“舍掉”嘛。因此要说明白应“舍”什么,应“入”什么,大家才能真舍真入。另,即使是大家真舍真入了,也不见得是“成佛”。阿罗汉舍了,也入了,但没有成佛。辟支佛舍了,也入了,但没有成佛。菩萨舍了,也入了,也没有成佛。不能说“果断地舍无畏的入 是名众生得度成佛”。说得度可以,说成佛,不可以。因为功夫火候还不到。
6.我就是你心中心 就是你的真自我 是名法身大自在 我 如来 正遍知道 天上天下 唯我独尊。这个“我”,说的语气甚大,大有“我”已经是成佛的人了。这个“我”,实在指代不明白,是指代作者您,还是指代佛?应该说清楚。否则,大家会以为这个“我”,是作者您自己的。佛法是说过:“无一众生而不具有如来智慧”,“一切众生本来成佛”。但佛法还说:“但以妄想颠倒执着,不能证得。若离妄想,一切智自然智无碍智,则得现前。”这说明什么?我们本来圆满具足如来智慧德性,但还不是佛。因为我们“但以妄想颠倒执着,不能证得。若离妄想,一切智自然智无碍智,则得现前。”有如来智慧德相,但不能证得。佛法还说:“然则佛性人人本有。不投佛修终不成佛。”故,我们在没有明心见性之前,没有证得圆满佛果位成佛之前,不可以说“我就是佛”的话,不可以“以佛自居”。否则的话,就是佛法说的“未得谓得,未证谓证,未悟谓悟”,这是大妄语,死后不是往生成佛,而是下摩诃(大)阿鼻(无间)地狱,“未得谓得,未证谓证,未悟谓悟”这等大妄语的果报在摩诃阿鼻地狱。
如果觉得自己修行已经有了体会,或者已经开悟了,一定要找明白师傅给检验验证,必须是经过师傅的检验验证和认可,才可以断定是已经开悟了。否则,不经过明白师傅善知识的认可,就不要自己认为得法开悟。如果认为自己已经明心见性了,更得找明白师傅验证并认可,不可以自己胡乱以为是“开悟见性”。否则的话,那可真是“未得谓得,未证谓证,未悟谓悟”,那可真是大妄语。
阿弥陀佛!


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3楼
果断地舍无畏地入 是名众生得度成佛 (原创)及回帖 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 3 秒前 |只看该作者

回复二楼:1.救一切菩萨就是救我自己。菩萨还用别人救吗?当然 一切菩萨未成正觉前 不论你修多长时间 包括“大通智胜佛 十劫坐道场 佛法不现前 不能成佛道” 为什么?因为不得我此实相印故 没闻我说无为法故 我此大乘唯一印 为利一切众生说  菩萨不用别人救 但是必须我来救  因为我不是佛 不是菩萨 不是众生 但是 一切佛 一切菩萨 一切众生 离一切名相都是我 所以我能救一切
2.不得我说无为法 不得我此实相印。无为法,是君说的吗?君所说,句句不离“我”,“我”相严重,“我”执严重,大有成佛的口气。另,“此实相印”是君的吗?君有实相印吗?
回答:一切佛说圣贤说包括一切众生说  没有例外是我说 不论老子或释迦 不论耶稣或耶和华 不论真主或上帝 哪个敢说不是我?我说的我 离一切名相才是我 无名无相无法法 不是性空不空空 何来所谓“我相 我执” 不要搞错了!  我说的我 并非凡夫的虚幻心 假我 无我 性空 我说的我很明白 一切众生心中心 如来藏 涅槃心 一切佛心同一颗 不生不灭不增减 圆满功德无罪垢 本来圆满正等觉 不是因为修而得 不是因为觉而来 是名唯一大古佛 我此唯一实相印 不是我的是谁的 法界除我别无我 绝对没有第二我 释迦说过实相印 藏在妙法莲花中 释迦佛肯定是我 但我不是释迦佛 因为释迦佛是我的假名相 名相脱尽必是我 明确告诉你 自古无佛修而成 更无众生修成佛  乔达摩。悉达多太子的虚假自我(无我)彻底死尽 方才人格转换 一步到位登无上 成就无上正等觉  才有释迦如来出 佛没有增减一个 还是不生不灭我唯一 天上天下 唯我独尊 我于尔时成为拘留孙佛 我于尔时成为迦叶佛 我于尔时成为摩诃庇孥遮那佛 我于将来成为弥勒佛 。。。我还没有说 我于尔时成为一切佛 我确实有权如是说 是名如来谛实语 这个我  那就是诸佛开口必说的 “我 如来 正遍知道” 指的是谁?真如本一 法身如来是矣!除佛灭度后 现前无佛!不要把我的名相当成我 离一切名相才是我  离一切名相即名诸佛
3.“我+无我”全是我。可见“我”执未破,“我”相严重。

回答:公式中的我 无名无相空非空 何来“无我假我”执 何来“假我相”严重 离一切相才是我.“我+无我”全是我 代表法界一整体 是我全身如是义 我与法界同一体 除我之外必无我 除我之外一切法 都叫性空无我法 佛说八万四千法 皆从我此公式出 万有皆从我而生 一切包容在我中
4.一切圣贤皆依我 大无为而示差别。一切圣贤怎么能“皆依我”?如果一切圣贤“皆依我”,我们是学佛,还是学“我”?理上没搞明白啊!  

回答:他们不依我依谁?我是诸法的根本 除我再无第二个我!你们学佛当然是学我 因为一切佛皆从我而生出 除我再无第二个佛!除我再无第二个我!除我之外一个佛亦不可能有!我的说法很明白简单 三岁小孩听得懂  
无为里哪有差别?是你搞错了 无为不生不灭何来差别?我说的是“示”差别 不同名相的圣贤 各有各的特色 说法教化表达方式有所不同 但是道理必是同一个 能断金刚大真理 放之四海必皆准
5.果断地舍无畏的入 是名众生得度成佛。舍什么?舍掉一切有为名相法(无我)五阴十八界一切身心活动的总和 包括行者的虚假自我 必须彻底死!名为过假死关!人格转换必须一步到位转换成功!亦可名为过玄关 入什么?一步到位登无上 搞定法身如来人格 O(∩_∩)O哈哈~ 如来法身正位坐 我就是天上天下 唯我独尊 名为成佛 实际上 没有什么成不成 原本我就是不生不灭唯一佛 佛没增减一个 独一无二我唯一 如来法身正位观 这个世界很简单 “我+无我”全是我 是我全身如是义   是名如来全身义 一佛界即一切佛世界 一佛界即一切众生世界 除我之外一切法  皆是性空无我法 一句话即说完一切佛法 最后还是一句话 我实不曾说一个字
6.我就是你心中心 就是你的真自我 是名法身大自在 我 如来 正遍知道 天上天下 唯我独尊。这个“我”,说的语气甚大,大有“我”已经是成佛的人了。这个“我”,实在指代不明白,是指代作者您,还是指代佛?应该说清楚。否则,大家会以为这个“我”,是作者您自己的。回答:大有“我”已经是成佛的人了  我再明确说 一切人都是我 我不是任何人  一切佛都是我  但我不是任何名相佛 我非偶像虚假类  不要误解我所说 我说的我非常明确   我就是你心中心 就是你的真自我 是名法身大自在 我 如来 正遍知道 天上天下 唯我独尊。这个“我”,说的语气甚大,是甚大!没有一点夸张说 整个法界是一佛一大身 大不大?当然比释迦佛金身大多了 可以名为无边身如来  一切包容在我中 佛与众生皆我做 正在进行时现场直播 至尊至大是我说 亦是一切佛所说  假名空非空大王说 佛佛传心互做证 唯我作证一切佛
+++++0+++++



 



 
 
 









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