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空非空 王中王的博客

“我+无我”全是我 一切包容在我中 0+1=0 +++++0+++++

 
 
 

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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5  

2011-01-17 03:07:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 12:43 | 只看该作者

贫困的原因是先世的悭吝不肯布施,如果让世间不再有贫困,就要乐善好施。
  布施有三种,即
...
喜羊羊 发表于 2011-1-16 12:38
   
若施何能享?自利饿鬼道,
自享何所施?利他人天法。
在布施的时候,很多人顾虑到:“如果布施了,那我自己享用什么?”这种自私自利心是吝啬的饿鬼道。“如果自己享用了,给众生布施什么?”这种利他的菩萨心肠,则是人天善道之法,将来可转生于人中当转轮王,或生于天界获得自在天、帝释天等天王的果位。
在修行时,我们要把自己放在低位,把别人看得很重。来了一个乞丐的话,应像米拉日巴尊者所说:“当取出口中之食而作布施。”在饭馆里吃饭时,把最好吃的东西给乞丐一块,这才是真实作布施的行为。但是很多人非常吝啬,害怕把东西给了别人,自己享受什么,所以就舍不得布施。
吝啬的人可麻烦了,吃饭的时候也不掏钱。我听说有两个吝啬的人,吃饭时都认为对方掏钱,一直等等等,不愿意出钱。如果特别悭吝、不愿意布施,这是堕落饿鬼道的主因。以前莎士比亚描写过夏洛克,巴尔扎克描写过葛朗台,欧洲文学史上有四大吝啬鬼,被刻画得栩栩如生、特别吝啬,一点点都舍不得享用,假如我们也变成葛朗台的话,那是非常可悲的。古代有个人特别吝啬,临死时盯着油灯的两根灯芯,死不下去,他小妾告诉众人:“我知道老爷在想什么。”然后把灯芯取了一根,他就安心地咽气了。之所以如此,是因为他害怕油用得太多。
作为大乘佛教徒,倘若也是这样吝啬,对生生世世都不利。佛陀时代有个人特别吝啬,口口声声说“给我”,从来没有说过“我不要”。一次有人供养佛陀拉达水果,他见后立即飞跑过来说:“给我、给我!”佛陀说:“你先说‘我不要’,我再给你。”他迫不及待地照说了,给孤独长者见状,劝他不要接受施主供养佛的食物,给了他五百嘎夏巴作为交换。后来佛陀说:“我今日让他说一句‘我不要’,待山王如来出世时,他将以此善根得到解脱。”
所以我们一生中应该种下一个善缘,有些大老板、有钱人,钱多得不得了,但让他上供下施作功德的话,一点都舍不得。我遇到过一些人,钱是非常非常多,但自己舍不得用,也不布施给别人,一直包着、藏着,这种行为将来定会堕入恶趣,感受饿鬼的果报。反过来说,假如有一些资财受用,就马上布施给众生,而放弃自己享用,如同母亲一样,自己舍不得用,全部都留给孩子,那这个功德非常大。佛陀在经中说:“若能行布施,菩提不难得。”如果真能行持布施,菩提果位也不是很难得。
释尊的公案中记载,他在因地当梵施国王时,他的国家有12年旱灾,国库里的粮食都布施了,只剩下3斗给国王自己享用。(具体数目,各个历史的说法不同。)后来有一位独觉来乞食,国王对他生起很大的信心,心想:“如果我自己享用了,给独觉供养什么?”便将仅有的食品全部供养给独觉。以此发心力和独觉的加持力,顿时天降珍宝雨,解除了饥荒,使人们摆脱了困境,国家繁荣昌盛。
哪怕是一个小小的布施,以菩提心来摄持的话,不管你是什么身份,功德也非常非常大。你们还记得吧,米拉日巴尊者和惹琼巴在康区时,因为惹琼巴相貌端严,当地的姑娘们都愿意供养他。惹琼巴的处境非常尴尬,觉得上师功德那么大,却没有人供养,反而东西堆到自己身上,如果继续留在上师身边,对他老人家纳受供养成了障碍,因此一定要离开上师。米拉日巴不同意,一再挽留他,拉着他的衣服告诉他不要走,可是他挣脱了。(惹琼巴的性格,从传记中也看得出来,是比较刚强难化的那种人。)尊者说:“你现在违背了上师的教言,以后肯定会遭受违缘的。”
后来他到了拉萨,确实出现违缘,还俗与一个拉萨姑娘成家了。二人生活极为贫困,姑娘有一颗珍贵的松耳石交给惹琼巴保管,她天天到外面去“打工”。一日,米拉日巴尊者想知道惹琼巴在做什么,就幻化成乞丐去看望他。(其实作为上师,就算弟子还俗了、离开了,有时候也会想他的。)正巧妻子出去了,惹琼巴见乞丐可怜兮兮的,不知是上师的化身,对之生起了大悲心,家里无他物可施,就把那颗松耳石施给他了。当时米拉日巴心想:“我的这个弟子虽然身体还俗了,但是悲心没有退失。”
阿吉拉 回来后不见松石,与惹琼巴大闹了一场,(现在人吵架不需要说太多,一句“你很穷”就可以离婚。前段时间藏地有两个人,刚刚结婚,马上要离婚,为什么呢?很多“专家”分析,只因为一句话——“你家很穷!”可能他们吵架时,阿吉拉也说:“你惹琼巴很穷,乞丐来到这里,凭什么把我的松石给他?”)为此惹琼巴生起了极大的厌离心,重新跑回上师身边。
当时,米拉日巴尊者准备给弟子灌大顶,要求每个弟子必须供养一个珍贵的财物,没有供养不许参加灌顶。惹琼巴很苦恼:“我原来财富非常多的时候,上师从来没向我要过供养,而今天什么东西都没有,上师却偏偏要我供养,现在怎么办哪?”正当他痛苦不堪之时,尊者从曼茶盘里拿了一块松石说:“如果像惹琼巴这样供养的话就可以。你们看,惹琼巴供养了这么好的松石!”惹琼巴恍然大悟,对上师生起了不共的信心。灌顶后,尊者让他马上返回拉萨,跟那个姑娘在一起。惹琼巴很不愿意,他在一支道歌中唱道:“我原来不愿意呆在上师身边时,上师非要我呆在身边;我现在愿意呆在上师身边时,上师又不让我呆在身边。”据说他去拉萨以后,把那个姑娘也度化了。可见,有些人即使身体还俗了,大悲心也不会舍弃,愿意给众生作布施。
智悲光尊者的大弟子无畏盔甲,来到藏地时因违缘也还了俗。很多人不知其密意而作各种诽谤,但他以在家人的形象,度众事业也非常广大。其实真正有无伪的大悲菩提心的话,纵然还俗了也能够利益众生。不管处境怎么样,只要能利益他众作布施,这就是菩萨的行为。



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 14:45 | 只看该作者
修佛人的问题在于分不清神话故事和现实。



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 14:47 | 只看该作者

贫困的原因是先世的悭吝不肯布施,如果让世间不再有贫困,就要乐善好施。
  布施有三种,即
...
喜羊羊 发表于 2011-1-16 12:38
    东南亚佛国都很贫困,是因为那些佛教徒们前世都不肯布施,今世罚作佛教徒吧?



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 14:58 | 只看该作者
本帖最后由 zywuzuo 于 2011-1-16 15:01 编辑
东南亚佛国都很贫困,是因为那些佛教徒们前世都不肯布施,今世罚作佛教徒吧?
duket 发表于 2011-1-16 14:47
    你说的是:越南老挝柬埔寨、泰国、缅甸



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 15:08 | 只看该作者

佛说西方由此向西过十亿佛土才到的,你是如何去的呢?一闭上眼睛就到了吗?净土的黄金是为地的, ...
游子 发表于 2011-1-16 08:21
    讨饭讨到叫花子头上,你也忒没人性了吧?
        



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 15:12 | 只看该作者

讨饭讨到叫花子头上,你也忒没人性了吧?
法喜充满 发表于 2011-1-16 15:08
    游子大爷,对不起哦,你骂空非空的,我以为你骂我家傻三呢。你骂的好,大爷您继续骂空非空这只大爬爬虫。
         



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 15:14 | 只看该作者
过去世只修福不修慧,投生欧美发达国家只能享福,不闻佛法。
过去世只修慧不修福,投生佛教落后国家,只闻佛法无福享。
过去世修福又修慧,投生佛教发达国家,即闻法亦享福。
然得闻佛法比享福还重要。


青莲那有红莲香
红莲更比青莲香

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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 15:16 | 只看该作者

过去世只修福不修慧,投生欧美发达国家只能享福,不闻佛法。
过去世只修慧不修福,投生佛教落后国家,只闻 ...
红莲更香 发表于 2011-1-16 15:14
    哦。我是福慧兼修,所以投生中国。
      



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 15:21 | 只看该作者

如来藏即法身 含藏一切圆满功德 具足一切神通力 空相寂灭相 无名无相无法法 不是虚无断灭空 故名空非空 没 ...
空非空大王 发表于 2011-1-16 04:00
    那倒是,如来藏,如果没有佛经说有,咱肯定想像不出有此如来藏。
    好奇而已。


没有一天不疑惑

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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 16:59 | 只看该作者
那倒是,如来藏,如果没有佛经说有,咱肯定想像不出有此如来藏。
    好奇而已。
===============
怎么会呢,道家也有类似的概念。就是“道”。



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 17:00 | 只看该作者

过去世只修福不修慧,投生欧美发达国家只能享福,不闻佛法。
过去世只修慧不修福,投生佛教落后国家,只闻 ...
红莲更香 发表于 2011-1-16 15:14
    哪一个国家既是佛教兴旺又发达的呢?两者不可同时存在。



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讨饭讨到叫花子头上,你也忒没人性了吧?
法喜充满 发表于 2011-1-16 15:08
    净土可是黄金为地的,珍珠玛璃宝石无数,这些都是假的吗?



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 21:33 | 只看该作者

净土可是黄金为地的,珍珠玛璃宝石无数,这些都是假的吗?
游子 发表于 2011-1-16 20:29
    那是神话故事。



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空非空大王说甘露无为法对话清风(原创)及全部回帖5 - 空非空大王心中心王 - 空非空大王 的博客 发表于 昨天 21:40 | 只看该作者

那是神话故事。
duket 发表于 2011-1-16 21:33
你想否定佛说的不是?
    佛说阿弥陀经     姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目乾连。摩诃迦叶。摩诃迦栴延。摩诃拘絺罗。离婆多。周梨槃陀迦。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄俱罗。阿[少/兔]楼驮。如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨。文殊师利法王子。阿逸多菩萨。乾陀诃提菩萨。常精进菩萨。与如是等诸大菩萨。及释提桓因等。无量诸天大众俱
尔时佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生无有众苦。但受诸乐故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯七重罗网七重行树。皆是四宝周匝围绕。是故彼国名曰极乐。又舍利弗。极乐国土有七宝池。八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道。金银琉璃颇梨合成。上有楼阁。亦以金银琉璃颇梨车磲赤珠马瑙而严饰之。池中莲花大如车轮。青色青光。hh黄光。赤色赤光。白色白光微妙香洁。舍利弗。极乐国土成就如是功德庄严
又舍利弗。彼佛国土常作天乐。黄金为地。昼夜六时天雨曼陀罗华。其国众生常以清旦各以衣裓盛众妙华。供养他方十万亿佛。即以食时还到本国。饭食经行。舍利弗。极乐国土成就如是功德庄严



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净土可是黄金为地的,珍珠玛璃宝石无数,这些都是假的吗?
游子 发表于 2011-1-16 20:29
游子哦 听清楚 佛说 有极乐世界 有阿弥陀佛 有没有呢?释迦佛没有骗你 确实有此幻有世界 那是诸佛神通愿力幻化出的虚幻世界 佛说 凡一切相皆是虚妄 若见诸相非相 即见如来 释迦佛到底想告诉你什么呢?若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来 这都是释迦佛所说 阿难见如来没有?没有!有名有相的释迦佛 阿弥陀佛  一切虚假名相法 到底算什么?你好好思考 五浊恶世的众生啊 有多大罪就有多大福  罪福转换刹那间  珍惜珍惜万劫不遇的闻法机缘吧 人类顶福已降临 因为正值我说法 法身遍及一切处 大自在我正说法 坐微尘里转法轮 亦同坐满遍虚空  不要著相迷相幻当真 千万不要错认我
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