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空非空 王中王的博客

“我+无我”全是我 一切包容在我中 0+1=0 +++++0+++++

 
 
 

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关于我

“我+无我”全是我 故讲大平等大博爱大宽容 全通一切宗教门 能断金刚大真理 放之四海必皆准 无为大法我已宣 圆通一切 通吃一切 超胜一切 救度一切

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(转载)关于人性善恶的讨论:是善?是恶?还是非善非恶?  

2009-10-15 03:18:24|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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               人性“善”“恶”辨 
   人类的历史,是从野蛮愚昧走向文明智慧的漫长过程。人类凭借高度智能成为主宰世界的万物之灵,用自己的聪明才智迈进高度精神文明和物质文明的社会,但从人类文明的另一面看,人类的文明史也是人类的苦难史。人与人之间除了不择手段地争权夺利之外,任何一次科学进步也是人类灾难的升级:火的使用给人带来各种火刑;金属的应用产生了各种冷兵器,增加了杀伤力;火药的发明产生了热兵器,使战争更加残酷;;原子核能的利用产生的核武器,成了毁灭人类的巨大威胁……因此,人类的本性是“善”是“恶”就有了分歧,早在两千年前,就出现以孟子为代表的主张“性善”派和以荀子为代表的主张“性恶”派。两种理论都有充分理由,长期争论不休。 
  任何一种生物在进化过程中都力求长期保存下去。这需要两个条件,一是个体存在,二是物种延续。个体存在条件主要是空气、水和营养物质(食物),来维持新陈代谢的需要,其中以食物为主要获取对象;种族延续主要条件是自我复制,从无性复制到有性复制。直到高级动物也具有两大本能,即古人说的“食色,性也”。在地球上,不论是陆地、海洋、天空,生物生存环境和物质资源是有限的,为了达到个体生存和物种延续的目的,任何生物必须具有利己性、排他性和竞争性。利己是目的,排他、竞争是手段。本能是指生物通过遗传天然存在的能力,本能所体现出来的行动则是本性。本能是内在功能,本性是外在表现。 
  人类虽然大脑发达,能够不断认识、改造自然,但其本质仍然是生物,具有生物的共性——利己、排他、竞争。这是人的本性,但和高等动物不同的是,随着经济发展和科技进步,人们生产出各种物品,如家具、服装、工具、住房等,人们希望更多的占有,于是产生了物欲;社会财富的增多,生产的分工,出现的物质交易和货币交易,使人们追求利润,于是产生了利欲;社会发展需要组织、领导者,出现了统治阶层和权力,权力可以支配物质,于是产生了权欲等。其实这些都是动物本能的延伸。 
  人性由先天本性和后天理性组成。人的本性具有两面性。竞争性是个人进步和社会发展的动力。竞争性使人主动上进、创新,要求改革、发展;竞争力是社会前进,科技、文化进步的原始动力,没有竞争性社会就会停止不前。但是,人类具有强大竞争力量,在自然界中没有其他生物可以抗衡,可以任意消灭对手。人类的对手只有自己,能够毁灭人类的只有人类。人类的本性其实就是兽性,求生存就必须损人利己,竞争就要你死我活、不择手段。当人类的智慧用于竞争时会产生巨大负面作用。人类的竞争要比动物竞争残酷的多。动物之间竞争,强者把弱者赶走,咬伤甚至吃掉;人间竞争,强者会把弱者虐待、残杀甚至酷刑。人类与自然竞争可以破坏自然环境、破坏生态平衡,人类之间的竞争引起犯罪活动甚至战争,对人类自身造成危害。随着人类文明进步,人们逐步认识到本性自由竞争的危害性和自我约束的必要性,产生了自我约束的方法——法律和道德,特别是教育人们自竞争必须加以约束。于是出现了法律和道德。用法律来对付重大危害事件,用道德来规范思想行为。于是人类的本能中出现了智能——自律性,由此产生出理性。 
   自我约束行为,既要发挥人本性的正面作用,又要尽量减少其负面作用。这就是有别于动物的理性。理性是人类特有的、后天获得的,是以社会道德为标准,长期教育的结果。 
人的本性是没法改变的,也是不应该改变的。但是,人类必须自我约束。历史证明,凡是强制改变人的本性(主要是取消竞争)的措施都归于失败。既然本性正面作用不可少,而负面作用又越少越好,这就是一对矛盾。解决好矛盾的方法主要靠人类自我约束。人类自我约束的主要手段一是法律制度,一是道德规范。人类虽然有共同特性,但个体在成长过程中,受到多种因素的影响,形成不同的个性和人生观、价值观,直接左右个人行为。个人用理性来约束自己的本性,塑造完美的人性是能够实现的,从历史到现实生活中不乏其人。 
  人性与社会制度密切相关。原始社会之前,人和动物大同小异,主要是食物竞争和异性竞争。只用扑打、撕咬做为手段。原始社会,人类竞争能力增强,出现群体和首领,争斗时能够使用木棒、石块等。私有制的出现,生活物质分配不公,强化了人类内部竞争性,奴隶制使人们地位不平等,内争更强更残酷,出现残酷刑罚和武力反抗。封建社会经济发达,社会分工,思想进步,有了法律和道德规范。社会文明的发展、科学的进步、物质财富分配的不平等,使人类的竞争手段更为复杂。资本主义社会与封建社会相比,法律和道德有所进步,但资本主义制度以个人利益和小集团利益至上,尽管对人性的正面作用发挥的更好,但对负面作用没有更多的约束力,自由竞争是对人性负面作用的放任。直至今天,世界上战乱不断,贫富悬殊、环境污染、生态破坏等,由此引发的土地沙漠化、地球温度升高、自然灾害加剧、淡水匮乏、疾病流行、一些动植物种类加速灭绝等,可以说整个地球疮痍满目,人类处境江河日下。人们希望有一个更进步、更文明的社会,通过法律、特别是通过道德来自我约束,尽量减少人类本性的负面作用。人们一直在艰苦探索中,希望能够找到一个理想的社会。在这个理想社会里,既能充分发挥人类本性的正面积极作用,促进社会不断发展与进步,又能使每个人自觉地用理性来约束本性的消极负面作用,达到人人之间以及人与自然环境之间长期和睦相处。物质财富的分配是合理的,人们的地位是平等的,人们都能自觉地约束个人行为,遵守法律制度和道德规范,形成高尚的社会风气,互敬互爱、互帮互助,以勤劳节省为荣,路不拾遗,夜不闭户。人人生活富足、身心健康、安居乐业。 
   人本性难以改变、只能约束,尤其是自我约束。达到人人自我约束是一个长期的艰难的过程。但是,想要拯救人类、拯救地球,就必须走这条路。 
   人的本性是恶的,而理性是善的,这就是人性的特殊性。 
我看你对人性的认识比较复合实质,就是在结尾又太现实化了,多少人都脱不了这个俗套,这就是我们目前社会的悲哀,比如先说到人性是自然的,是无法改变的,只有法律制度和道德规范来约束负面人性,换言之,不能用意识形态去改变人性,只有以法制人性,以道德规范约束人性这是很正确的理论,可是后来你又把人性制律得理想化了,所以有点虎头蛇尾了,人性是永远在自然发展,自然发展起了的就永永远远无法改变,只有用法律制度来制衡它和道德规范来约束它,人性的制衡和约束就象走在钢丝绳样,把人性制衡和约束重了,人性就得不到自由有效的体现,社会就会失去生机,过轻了,会使人性过余自由泛滥危害社会,被不是人们要去把人性治理得那种想象的理想化,而是要使人性自然而然的发展,因此我们法律和道德才有所进步和发展,千万不要落到要去改变人性的俗套里,同样人性也要坚守自然法则,过去的教训千万不要忘记, 
2009-10-08 16:18 删除 回复此发言 



368 


yuyinjie66 



身份:圈友 

发帖:2


我空间有转载的言论~哈哈~

2009-10-09 04:20 删除 回复此发言 



369 


紫川 



身份:圈友 

发帖:3


人的善恶。并不是人的本性。而是由人的认知。和理念。信仰。而决定的。真正的智者往往是向善的。

2009-10-09 09:18 删除 回复此发言 



370 


ma^ra 



身份:圈友 

发帖:2


人生需要反思 需要不断总结教训 发扬优点 克服缺点 要学会遗忘 用理智过虑去自己思想上的杂质 保留真诚的情感 它会教你陶冶情操 只有善于遗忘 才能更好地保留人生最美好的回忆

2009-10-09 11:35 删除 回复此发言 



371 


无玄山人 



身份:圈友 

发帖:3


“天地间,人居上,人之脑,潜无量。你我他,性相当,智与寿,系修养。”(摘自拙作《道德三字文》) 

2009-10-09 12:41 删除 回复此发言 



372 


林中水滴 



身份:圈友 

发帖:1


观芸芸众生,一为利,一位名。而人的所有尊严也都建立在名利的基础上的

2009-10-09 13:23 删除 回复此发言 



373 


sillysaint75 



身份:圈友 

发帖:5


酸甜苦辣,悲欢离合 !!

2009-10-09 16:40 删除 回复此发言 



374 


ty 



身份:圈友 

发帖:12


经历,可以改变性情。

2009-10-10 16:45 删除 回复此发言 



375 


tianhui2006521 



身份:圈友 

发帖:6


我很赞同28楼的那位朋友,环境改变人,每个人应该想办法融入好的环境中去,作为政府,国家也要创造一个和谐融洽的大环境,这样我们的国家才能真正的和谐。

2009-10-10 22:05 删除 回复此发言 



376 


心若止水 






人之初 性本善 善待自己 善待他人 

2009-10-11 09:22 删除 回复此发言 



377 


小桥流水 



身份:圈友 

发帖:2



zhzh227:
人性;一个人固有的本性加环境的熏陶。人性包含很多内在和外在的东西。如学识,修养,品位,世界观,价值观等。人性有一点是挥之不去的;那就是贪婪。战胜贪婪,是人类最大的成功和进步,希望大家战胜贪婪。
生命是欲望,欲望满足不了便痛苦,满足了就无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆,而所谓的幸福只是欲望的短暂死亡。。。 
2009-10-11 23:04 删除 回复此发言 



378 


250405148 



身份:圈友 

发帖:2


   人性  就一个字   坏

2009-10-11 23:22 删除 回复此发言 



379 


枫叶红时风起时 



身份:圈友 

发帖:10



这个世界没有我们期待的那么美好,但也没有我们害怕的那么坏, 
心态自我平衡很重要,努力的方式也很重要,


而“人”本就是动物的一种,不过自许高级罢了,所以不必刻意表白什么,

人性,也是自然状态发展下的一面而以。

2009-10-12 20:47 删除 回复此发言 



380 


也许... 



身份:圈友 

发帖:26



快乐每一天 ^_^:
你玩我  我玩他  老天玩大家
经典~~! 
2009-10-13 12:43 删除 回复此发言 



381 


也许... 



身份:圈友 

发帖:26


作为一个人,首先要爱国

2009-10-13 13:15 删除 回复此发言 



382 


逝去的天空 



身份:圈友 

发帖:3


人性是在社会发展中一点一点积累起来文明,是人有别于动物的区别,是人类进化的标志。 

2009-10-13 14:57 删除 回复此发言 



383 


chengqi5460 



身份:圈友 

发帖:8


浅谈人性:人生而存在局限性。是有喜怒哀乐,爱恨中的性情中人,通过学习而知书答理,懂得社会习俗、

文明礼貌、艺术哲学、品德修养。在实践中逐渐学会了自我保护与团结合作。知道:自己是一个人,和动物

有显著的区别。因而喜欢以“种种环境中的不同标准、模范、榜样”为依据来塑造、标榜、证明自己的价值;

喜欢从中获得成就感、优越感、拥有感。

2009-10-14 09:12 删除 回复此发言 



384 


chengqi5460 



身份:圈友 

发帖:8



chengqi5460:
浅谈人性:人生而存在局限性。是有喜怒哀乐,爱恨中的性情中人,通过学习而知书答理,懂得社会习俗、

文明礼貌、艺术哲学、品德修养。在实践中逐渐学会了自我保护与团结合作。知道:自己是一个人,和动

物有显著的区别。因而喜欢以“种种环境中的不同标准、模范、榜样”为依据来塑造、标榜、证明自己的

价值;喜欢从中获得成就感、优越感、拥有感。
还有安全感 
2009-10-14 09:14 删除 回复此发言 



385 


糊涂 



身份:圈友 

发帖:7


自然:
儒家文化之所以对中华民族造成巨大危害,就在于对人本性的认识上基点偏差。几千年来中国传统文化对人之

本性的认识一直集中于“善”与“恶”上。从这一基点出发,才有了中国传统伦理思想中“存天理、灭人欲”

的压制人性的伦理道德规范。其实,这一争论在目标走向上就是错误的。“善”、“恶”只是人性的表现形式,

而非人的本性。人之本性其实就是一个字——私。正是由于人类有自私的天性,才有了私有制的产生,才有了

人类的一切利益矛盾冲突。尽管山河在变,社会在变,科学在发展,文明在进步,但人类自私的本质永远不会

改变。早在古希腊时期,普罗塔戈那就提出:“我们的一切取舍都从快乐出发,我们的最终目的仍是得到快乐”

,马克思也曾说:“把人和社会联系起来的唯一纽带是自然的需要和私人利益。”“人们所争取的一切,都同

他们的利益有关。”一语道破了人性的本质。人是现实生活的创造者和享受者,人创造的主要目的就是为了享

受,在一定程度上讲享受是创造的原动力。换句话讲,也可以说私欲的体现是社会创造的原动力。作为文化研

究的目标,我们不在于压抑人类的本性,不在于“灭人欲”,而在于通过教化和规范,使人的本性有理、有节、

有序地发展,从而成为社会的推动力量。因此,建立社会主义市场经济条件下的核心价值体系,必须把习惯思

维回归到“人之初、性本私”的基点上来。从“人人都有自私的本质”,“大家都有可能变坏”的基础思维出

发,而不是从“大多数人心向善,只有少数人是恶的”的传统思维定势出发,去思考问题、去引导民众、去制

定制度。我们再也不能继续坚持“相信自觉”、“依靠自律”的制度制定趋向了。如果说在火热的政治氛围、

连续不断的政治运动情况下,“相信自觉”“依靠自律”的思维定势所制定的制度还能够有所作用的话,在市

场经济社会条件下的今天,这种思维定势必然导致事半功倍。为此,我们必须深刻认识将人性压抑是违背自然

的,只有将人类本性的认识正位,我们的治国指导思想、道德建设和制度建设才有可能更符合现实的需要。 

你说得非常好,你才是真正的逆向思维方式,不与人们人云已云,点出了目前人们对社会的相同性,我们决不能再

回避人的真正天性了," 人不为已天诛地灭''这是至古以来就无法改变的,我们为何要去改变它啦,私欲从客观上

来说是为了自己,但从主观上来说确是为了社会,我们只能去制律和规范而以,难道我们要用佛教方式逃避社会

,回避社会生存竞争,那是不可能的,就象你说的只有将人类本性的认识正位,才能有正确的治国指导思想,不要在

危害我们这个民族,本来我们中华民族就是一个聪明伟大的民族,决不落后世界上的其它民族,他们发达就发达在

治国指导思想正确,被不是国民要比它国要聪明些,因为这改革30年就可以充分正明,根本不是领袖能干不能干,

而是治国指导思想的方向正不正确,正确了国民自然而然就会发挥自己的私欲,就会使社会生机勃勃,欲不可挡

,从小处说是为了个人的私欲,从大处想就是为了整个民族的利益,这30年的市场经济就知道它的个中原由了,

如果我们再理性点认识人性就好了,那我们制定的政策和社会制度更能发挥人们的聪明才智,

2009-10-14 17:20 删除 回复此发言 



386 


曼曼 



身份:圈友 

发帖:4


人性是真,善,美的体现。

2009-10-14 18:00 删除 回复此发言 



387 


红尘鱼 



身份:圈友 

发帖:2


人性啊!就是一个人的性情或是说人格!但怎样说一个人的人性好与坏的?我想这是没有标准的,但对于大多人来

说,善良是基本的.但有时,人们把自己的意愿也说成人性如此!就拿我来说,本是个懒人,但我总说人本爱懒,贪玩就

说谁本不贪玩!所以,对于人性,我们是否也能看成众人的意愿呢?

2009-10-14 19:49 删除 回复此发言 



388 


心中心王大空王 



身份:圈友 

发帖:1


我今公开法界实相印  宣讲人性到底指什么?我此无为大法实相印 用数学公式表为0+1=+++++0+++++ 

用汉文表为:我+无我=我  法界唯我唯我造一切  这个我指不生不灭  唯一大法身金刚心  法界唯一大自

在我  一切佛陀的佛人格  亦就是诸佛口中说的  我 如来 正遍知道  亦就是一切众生心中心  一切众生的

共同真实人格我!亦可叫佛性  就是最原始的人性!非善非不善  不生不灭不增减  自有永有或名永恒  

叫无为法!恒常道!平等大道无形无相  但不是虚空!不可见不可得!人类从至高堕落到现在  人性严

重异化扭曲 就是公式中的“无我”名凡夫虚妄心人格 因无明所障幻化颠倒迷乱而生的虚幻心!凡夫人

类和一切众生 著相迷相幻当真  错把无我当有我  错把假我当真我!这就是人类堕落后的自私自利的个

体人格!每个人开口闭口所讲的“我” 叫假我!这就是罪恶的私有制的产生依据!说现今的人性自私 

贪婪 。。损人利己等  就指的这个已经异化了的虚假人性!完全背离了人类的本来面目!不知自己是谁?

在跟谁斗?。。。。人啊!认识你自己到底是谁?从何而来?欲去何方?哪里才是你的归属?你来人间

做什么?不可以永远糊涂!众生世界即佛世界  一切众生都是佛  假名假象可很多  名相脱尽全是我  我

就是这个0我  归0即入佛位  否则还是众生  简单十字架真理 即是如是如是义  心中心王是我说 
+++++++0+++++++
引文来源  人性呐喊 
转载自:(转载)关于人性善恶的讨论:是善?是恶?还是非善非恶? - 心中心王大空王的日志 - 网易博客
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